Digital resources in the Social Sciences and Humanities OpenEdition Our platforms OpenEdition Books OpenEdition Journals Hypotheses Calenda Libraries OpenEdition Freemium Follow us

Acto de entrega del Premio “Profesor José Romera Castillo” a la Tesis doctoral de Rocío Giménez Zálvez (abril 2026)

El próximo miércoles 22 de abril se celebrará el acto de entrega del VII Premio de Investigación Filológica “Profesor José Romera Castillo” a la tesis de Rocío Giménez Zálvez, “El Renacimiento de Cicerón en Valencia: estudio filológico de las ediciones del Arpinate impresas por los Mey-Huete en el siglo XVI”.

Esta tesis ha sido dirigida por el profesor Antonio Moreno Hernández y se enmarca en las investigaciones de BECLaR.

El acto tendrá lugar en la Sala B del Edificio de Humanidades de la UNED a las 12.00 y podrá seguirse en directo en el siguiente enlace.

Río Lago, miembro de BECLaR, participará en las XXXV Jornadas de Filología Clásica (SEEC y Universidad de Oviedo)

Nuestro compañero Daniel Río Lago participará en las XXXV Jornadas de Filología Clásica, organizadas por la Delegación asturiana de la Sociedad Española de Estudios Clásicos y el Departamento de Filología Clásica y Románica de la Universidad de Oviedo. Las jornadas se celebrarán en la capital asturiana del 14 al 16 de abril de 2026.

Con el título La edición hispana de las Fabulae de Esopo preparada por Juan María de Terranova (Salamanca, 1563): tradición impresa e identificación de formas y modelos textuales”, la comunicación de Río Lago profundizará en la relevancia de esta edición salmantina del siglo XVI. Su análisis se centra en esclarecer los modelos textuales y la morfología de esta edición, fundamental para entender la transmisión del género fabulístico en el Renacimiento español, partiendo del análisis del ejemplar único conservado en la Biblioteca de la Universidad de Oviedo.

La intervención de Río Lago está programada para el jueves 16 de abril a las 11:25 horas. Las sesiones tendrán lugar de forma presencial en el Salón de Grados del Campus de El Milán y podrán seguirse también de manera telemática a través de la plataforma MS Teams. Todos los enlaces a las sesiones y el programa completo se encuentran aquí.

Concesión del Premio de Investigación Filológica “Profesor José Romera Castillo” a la tesis doctoral de Rocío Giménez Zálvez

La tesis doctoral “El Renacimiento de Cicerón en Valencia: estudio filológico de las Ediciones del Arpinate impresas por los Mey-Huete en el siglo XVI”, de nuestra compañera Rocío Giménez Zálvez, acaba de recibir el VII Premio de Investigación Filológica “Profesor José Romera Castillo”.

El anuncio del fallo puede consultarse en la página sobre los premios organizados por la Facultad de Filología de la UNED, en este enlace, y en este otro la publicación oficial de la resolución (BICI del 9 de marzo de 2026).

El Premio de Investigación Filológica “Profesor José Romera Castillo” tiene por objeto reconocer a las mejores tesis defendidas en el Programa de Doctorado en Filología de la UNED. La concesión del premio lleva aparejada la publicación de la tesis, realizada en el marco del grupo BECLaR y dirigida por el profesor Antonio Moreno.

Aquí puede consultarse la noticia sobre la defensa de la tesis.

Todo el Grupo BECLaR felicita a Rocío Giménez Zálvez y a su director, IP del Grupo, Antonio Moreno Hernández.

Curso de Extensión Universitaria de la UNED impartido por el Grupo BECLaR: “El impacto del libro impreso en los siglos XV y XVI: la revolución de los clásicos en el Renacimiento hispano”

La irrupción de la imprenta a finales del siglo XV transformó de manera profunda y duradera la cultura europea. El paso del manuscrito al libro impreso no fue solo un cambio técnico: supuso una auténtica revolución en la difusión del conocimiento, en la circulación de los textos clásicos y en la configuración del pensamiento humanista.

Con el curso “El impacto del libro impreso en los siglos XV y XVI: la revolución de los clásicos en el Renacimiento hispano”, el Grupo BECLaR propone un acercamiento riguroso y divulgativo a este momento decisivo de la historia cultural.

Participar en este curso es una oportunidad para comprender la relación entre tecnología y cultura, el impacto de la imprenta en la difusión del pensamiento clásico y cómo ese legado sigue influyendo hoy en nuestra forma de leer y acercarnos a los Clásicos.

En un tono divulgativo, accesible y riguroso, a lo largo de tres sesiones, que se celebrarán los días 3 y 5 de marzo, se explorarán aspectos como:

–       la transición de la cultura manuscrita a la cultura impresa y cómo cambió la lectura en España y en Europa en la Edad Moderna.

–       Las características materiales del libro antiguo impreso y los procesos técnicos de impresión.

–       El establecimiento de la imprenta en la Península Ibérica y su vinculación con las redes culturales europeas.

–       La difusión de los textos clásicos latinos a través de las nuevas ediciones y traducciones.

–       El papel de lectores, humanistas y bibliotecas en la consolidación del canon clásico y en la conservación del patrimonio cultural renacentista.

El curso ofrece una mirada interdisciplinar que combina historia del libro, filología clásica e historia cultural, permitiendo comprender cómo la tecnología tipográfica transformó la transmisión del saber y favoreció la expansión del humanismo.

Las sesiones serán impartidas por un equipo de filólogos y expertos en historia del libro y cultura impresa. A continuación, recuperamos el programa del curso, también disponible, con toda la información, en el siguiente enlace:

Programa

martes, 3 de marzo

16:00-17:30 h. “El nacimiento del libro en la Edad Moderna y la transformación de la lectura”. Antonio Moreno Hernández. Catedrático de Filología Latina en el Departamento de Filología Clásica de la UNED.

17:30-18:30 h. “Los orígenes de la imprenta hispana en los siglos XV y XVI”. Rocío Giménez Zálvez. Investigadora externa.

18:30-19:30 h. “¿Cómo se publicaba un libro en el siglo XVI? Características del libro antiguo”. Nuria García Abia. Jefa del Servicio de Reserva Impresa. Biblioteca Nacional de España.

jueves, 5 de marzo

10:00-11:00 h. “Las ediciones de clásicos latinos en el Renacimiento hispano”. Elvira Rodríguez Martín Investigadora predoctoral en la UNED.

11:00-12:00 h. “A los márgenes de los clásicos: los paratextos de las ediciones renacentistas”. Daniel Río Lago. Contratado predoctoral en el Departamento de Filología Clásica de la UNED.

12:00-13:30 h. “El viaje de las ediciones: la imprenta hispana y su vinculación con Europa”. Irene Villarroel Fernández Profesora Permanente Laboral en el Departamento de Filología Clásica de la UNED.

16:30-18:00 h. “Las traducciones de clásicos latinos en la imprenta hispana del Renacimiento”. Rosa María Díaz Burillo Profesora Permanente Laboral en el Departamento de Filología Clásica de la UNED.

18:00-19:30 h. “Los ejemplares: ¿quiénes leyeron y anotaron estos libros?” Manuel Ayuso García. Investigador externo.

Las sesiones podrán seguirse en línea, en directo, o en diferido. Al finalizar el curso, se otorgará un certificado.

El curso está planteado para que sea accesible para todos: no se requieren conocimientos previos en la materia.

Reflexionar sobre el nacimiento de la cultura impresa nos permite entender mejor nuestro presente. En un momento de transformación tecnológica acelerada, mirar al siglo XV nos ayuda a contextualizar los cambios actuales en los modos de producción, circulación y consumo del conocimiento.

La imprenta no solo multiplicó libros: transformó lectores, reconfiguró autoridades intelectuales y redefinió el acceso al saber. Este curso invita a explorar esa transformación en el contexto del Renacimiento hispano y la recepción de los clásicos.

Defensa de la tesis doctoral de Javier Moraleda, “Las notas de Pedro Chacón al texto del ‘Bellum Gallicum’ de Julio César: edición crítica y estudio filológico”

El 17 de febrero ha tenido lugar el acto de defensa de la tesis doctoral de Javier Moraleda Díaz. Esta tesis, dirigida por el profesor Antonio Moreno Hernández, Catedrático de Filología Latina de la UNED e IP de BECLaR, se inscribe dentro de las investigaciones del Grupo.

Ha evaluado esta tesis doctoral un tribunal conformado por grandes especialistas en la materia: las profesoras Ana Moure (UCM) y Teresa Jiménez Calvente (Universidad de Alcalá) y el profesor Eduardo del Pino (Universidad de Cádiz). Por unanimidad, la comisión ha otorgado la más alta calificación a la tesis de Javier Moraleda.

Queremos manifestar nuestra enhorabuena tanto al nuevo doctor como a su director.

XXI Seminario de Edición y Crítica de textos clásicos

El próximo viernes 12 de diciembre tendrá lugar una nueva edición del Seminario de Edición y Crítica de textos clásicos que semestralmente organiza el Grupo BECLaR.

En esta ocasión, el encuentro versará sobre la presencia de los Clásicos latinos en institutos de enseñanza históricos, como el IES San Isidro, heredero del Colegio Imperial. Precisamente este centro madrileño será la sede del encuentro.

Pueden consultar el programa completo en el siguiente enlace.

El seminario podrá seguirse en línea y en directo, a través de Teams, en el siguiente enlace.

Los impresos renacentistas del “Asno de Oro”: qué nos cuentan sobre la traducción de Cortegana y sus lectores

En la pasada jornada dedicada a la narrativa y la ficción en el Mundo Clásico, organizada por la SEEC y celebrada los días 21-22 de noviembre de 2025 (toda la información aquí), nuestra compañera Rosa M. Díaz Burillo expuso la comunicación titulada “Los impresos renacentistas españoles del Apuleyo de Cortegana: análisis del corpus y rastreo de su circulación y lectura”. A continuación, la autora ofrece las principales líneas de este trabajo, expuesto la tarde del 21 de noviembre en la sede de la Fundación Pastor.

            La historia de la traducción renacentista del Asno de oro de Apuleyo, realizada por  Diego López de Cortegana a inicios del siglo XVI, es también la historia de cómo circuló, quién la leyó y qué ha quedado de ella cinco siglos después. Este recorrido, que parte de las investigaciones del proyecto BECLaR (Biblioteca de Ediciones de Clásicos Latinos en el Renacimiento), permite reconstruir una tradición textual sorprendente tanto por su éxito temprano como por la escasez de ejemplares que han llegado hasta nuestros días.

Un proyecto para entender la primera imprenta humanista

            El grupo BECLaR (Biblioteca de Ediciones de Clásicos Latinos en el Renacimiento) trabaja en la base de datos CECLE (Corpus de Ediciones de Clásicos Latinos en el Renacimiento), una herramienta que reúne las ediciones de clásicos latinos impresas en España en el siglo XVI. Gracias a este trabajo se han identificado y descrito nuevas ediciones, ejemplares desconocidos y paratextos que ayudan a comprender no solo cómo se imprimían estos textos, sino también cómo circulaban y quiénes los leían. 

            Entre los casos más reveladores se encuentra precisamente la traducción del Asno de oro de Cortegana, cuya transmisión en el siglo XVI es más rica –y más compleja– de lo que tradicionalmente se ha pensado. En CECLE pueden consultarse las descripciones de las ediciones y ejemplares que en este trabajo se citan.

Un éxito editorial temprano

            En la primera mitad del siglo XVI la traducción del Asno de oro se imprimió al menos cinco veces, un número alto para una obra clásica vertida al castellano. Las ediciones se estamparon en ciudades clave del Renacimiento español: Sevilla, Zamora, Medina del Campo, Amberes. Algunas de ellas se conocían desde hace tiempo; otras han salido a la luz solo recientemente gracias al trabajo de rastreo de grandes filólogos y bibliógrafos, como Martín Abad o Escobar Borrego.

            Este ritmo de impresiones de la primera mitad del siglo XVI confirma que la obra tuvo un notable éxito comercial. De no haber sido así, ningún impresor habría apostado repetidamente por publicarla. Pero… ¿dónde están actualmente los libros, los testimonios de estas ediciones?

            Aquí surge el primer misterio. Aunque sabemos que la obra se imprimió con frecuencia, se conservan muy pocos ejemplares: apenas 28, y solo 11 en España. La mayoría de los volúmenes supervivientes ingresaron en bibliotecas españolas en época moderna, procedentes de grandes coleccionistas del siglo XIX. Los ejemplares más antiguos que podemos identificar pertenecieron a personalidades eclesiásticas de alto rango o a comunidades religiosas del ámbito europeo. Llama la atención que casi ninguno presenta anotaciones de lectura. Esto sugiere que el Asno de oro no se usó en contextos escolares ni académicos, a diferencia de otros clásicos, sino que se leyó de manera privada, discreta, quizá reservada. 

            No es casual: el tono erótico, satírico y festivo de la obra la situaba en un territorio ambiguo, cercano a textos como La lozana andaluza o el Cancionero de obras de burlas, también conservados en ejemplares únicos y asociados a lecturas semiclandestinas.

Censura y transformación del texto

            En la segunda mitad del siglo XVI la atmósfera intelectual española cambia. La censura, especialmente tras el Índice de Valdés de 1559, obliga a revisar y expurgar obras consideradas moralmente problemáticas. Apuleyo entra en ese grupo. La edición de Alcalá de Henares de 1584 ya presenta un texto recortado y un aparato paratextual moralizante que transforma profundamente la obra.

            Sin embargo, los indicios muestran que esta tendencia censorial empezó antes del Índice: basta comparar las portadas y ornamentos de ediciones anteriores para observar cómo se suavizan progresivamente las imágenes y referencias más atrevidas. La autocensura editorial, motivada por el clima cultural, precedió a la censura oficial.

Cortegana, un mediador del humanismo

            Diego López de Cortegana fue un notable humanista sevillano, arcediano y también, por breve tiempo, inquisidor. Su labor como traductor se define por un objetivo claro: poner los textos al alcance de un público no especialista.

            En su traslación del Asno de oro adopta un estilo llano, elimina referencias mitológicas que podrían despistar al lector y privilegia el ritmo narrativo. En cambio, en sus traducciones de Erasmo y de Eneas Silvio Piccolomini se muestra más literal y explicativo. Esta flexibilidad revela un traductor consciente de su público y de la función de cada obra, capaz de ajustar su método a diferentes objetivos muy concretos.

            Paradójicamente, esta vocación divulgadora –que permitió el éxito temprano de su traducción– fue también lo que hizo que el texto resultara sospechoso pocas décadas más tarde. Para muchos lectores posteriores, incluyendo críticos del XIX y del XX, la falta de pudor de Cortegana resultaba difícil de aceptar.

Un texto que no es uno solo

            El examen de las ediciones renacentistas muestra que la traducción de Cortegana no permaneció fija e inalterada. Cada impresión introdujo cambios: correcciones, omisiones, interpolaciones, expurgos. A veces por descuido; otras por criterios morales, otras por decisiones editoriales que intentaban adaptar el texto a nuevos públicos. Tratar esta traducción como un texto estable es, por tanto, un error. Su historia es la de una tradición en constante movimiento.

            Lo cierto es que la traducción de Cortegana tuvo un impacto enorme en las primeras décadas del siglo XVI y su circulación fue más amplia que su conservación: muchos ejemplares se perdieron probablemente por un uso privado y poco visible. En la segunda mitad del XVI la censura transformó profundamente el texto. En buena medida, los lectores modernos han heredado ideas distorsionadas por prejuicios moralizantes y resulta necesario acometer una edición crítica completa, que contemple todas las ediciones del texto estampadas en el XVI para reflejar los diferentes estados del texto.

            Comprender esta tradición significa entender no solo cómo se leía un clásico latino en la España del Renacimiento, sino también cómo los libros sobreviven –o desaparecen– según el gusto, la moral y los silencios de cada época.

Esta entrada ha sido elaborada por Rosa M. Díaz Burillo.

Lectura de la Tesis Doctoral de Rocío Giménez Zálvez

El pasado miércoles 17 de septiembre de 2025 tuvo lugar la lectura de la Tesis Doctoral de Rocío Giménez Zálvez, dirigida por el profesor Antonio Moreno Hernández. La tesis tiene por título “El Renacimiento de Cicerón en Valencia: estudio filológico de las ediciones del arpinate impresas por los Mei-Huete en el siglo XVI” y forma parte de las investigaciones realizadas en el marco de BECLaR.

El brillante trabajo de nuestra compañera, con la magistral dirección del prof. Moreno, ha sido merecedor de la calificación de sobresaliente cum laude y propuesto para Premio Extraordinario de Doctorado por la Escuela de Doctorado de la UNED.

El tribunal que ha evaluado el trabajo ha estado integrado por los profesores Ermanno Malaspina (Universitá degli Studi di Torino), Marco Antonio Coronel (Universitat de València) y Ferran Grau (Universitat de València).

Rocío Giménez es miembro del Grupo BECLaR y ha colaborado en los sucesivos proyectos del grupo desde sus estudios de Máster en el Departamento de Filología Clásica de la UNED. Durante estos años ha realizado una labor excelente también en el desarrollo de las bases de datos CICLE y CECLE.

Desde aquí aprovechamos para dar la más sincera y calurosa enhorabuena a Rocío y a Antonio por todo el esfuerzo y los logros alcanzados, resultado de años de trabajo y dedicación.

Conferencia del profesor Ermanno Malaspina.

El próximo jueves 18 de septiembre el profesor Ermanno Malaspina impartirá la conferencia “Cicerón, Academicus Primus (Les Belles Lettres, 2025)”. Se trata de una actividad del Grupo BECLaR en colaboración con la Société Internationale des Amis de Cicéron. Disponen de toda la información en el cartel de la conferencia.

BECLaR en el XIX Congreso internacional de la IANLS

El Grupo BECLaR ha estado presente en el XIX Congreso Internacional de la Asociación de Estudios Neolatinos (IANLS, International Association for Neo-Latin Studies), celebrado del 14 al 19 de julio de 2025 en la Universidad Aix-Marseille (Aix-en-Provence, Francia). En este enlace puede consultarse el programa completo.

Durante la mañana de la jornada del 16 de julio, pudimos asistir a la conferencia plenaria impartida por Antonio Moreno Hernández, IP de BECLaR, titulada “La edición de los autores clásicos latinos en el Renacimiento español: claves interpretativas”. Las primeras ediciones de los autores clásicos latinos que se realizan en España en los ss. XV y XVI constituyen una de las vías de penetración y difusión del Humanismo peor conocidas. La conferencia del prof. Moreno Hernández indagó en esta antigua producción impresa abordando dos cuestiones: 

a)      La presentación de una herramienta digital que actualmente desarrolla el grupo de investigación BECLaR a través de las bases de dados CICLE (Corpus de incunables de Clásicos latinos en España, 1470-1500), y CECLE (Corpus de ediciones de Clásicos latinos en España, 1501-1600), en las cuales se aborda el estudio integral de estos impresos, que hasta ahora no se había realizado, conjugando la descripción material con el estudio filológico y la recepción cultural de estas ediciones. En la conferencia se analizaron los fundamentos de este estudio, los criterios para su elaboración y la arquitectura de estas bases de datos.

b)      El análisis de las claves que permiten entender, desde el punto de vista filológico,  el valor de estas ediciones en el contexto del Humanismo hispano, en función de aspectos como la tipología de textos editados y la identificación de la forma textual de estos impresos, revelando los vínculos con otras tradiciones europeas así como la originalidad de algunas ediciones hispanas que muestran indicios de una mediación editorial propia. 

Por la tarde tuvieron lugar las dos sesiones dedicadas a la tradición impresa humanística hispánica de textos clásicos latinos (Hispanic humanistic printed Tradition of Classical Literature I & II) en las que los miembros de BECLaR impartieron sus comunicaciones en el siguiente orden:

  • Irene Villarroel Fernández, “Las anotaciones marginales de la edición de las comoediae Plauti impresa en Lyon en 1581”.
  • Elvira Rodríguez Martín, “La influencia de Marc-Antoine Muret en la tradición impresa hispana de Terencio en la segunda mitad del siglo XVI”.
  • Manuel Ayuso García, “Impacto y difusión de las ediciones españolas humanísticas de Horacio”.
  • Rocío Giménez Zálvez, “Estructura y modelos textuales del argumentum de la edición del Pro Marcello impresa en Valencia en 1559”.
  • Daniel Río Lago, “La primera edición hispana en latín de Facta et dicta memorabilia por Juan María de Terranova (Salamanca, 1560)”.
  • Rosa Díaz Burillo, “Aproximación al estudio de los paratextos transmitidos en la temprana tradición impresa del Bellum Civile de Lucano (1469-1528)”.

A continuación pueden consultarse los resúmenes de las seis comunicaciones.

Las anotaciones marginales de la edición de las comoediae Plauti impresa en Lyon en 1581

Irene Villarroel Fernández

En 1581 Antoine Gryphe publicó en Lyon − con una emisión de Pierre de Saint-André sin referencia al lugar de impresión − una edición de las veinte comedias de Plauto titulada Acci Plauti Comoediae viginti. Variae lectiones ac notae ex D. Lambini aliorumque doctissimorum uirorum commentariis suo quaeque loco adscriptae. Este impreso incluye como paratextos la portada, los cuadros de las “dramatis personae” al inicio de cada comedia y unas breves anotaciones marginales de carácter diverso (variantes textuales, conjeturas, lagunas textuales, cuestiones de puntuación, de métrica y de adscripción de personajes) en las que se hace referencia a diversos editores de las comedias de Plauto − como Denis Lambin, Giovanni Sambuco o Joachim Camerarius −, a autores de obras críticas sobre este mismo autor − como Justus Lipsius o Marc-Antoine Muret − y a lexicógrafos antiguos como Varro, Nonius o Festus. Así pues, el objetivo de esta intervención es profundizar en el estudio de las anotaciones marginales presentes en esta edición − tipología, fuentes concretas, método de elaboración, finalidad −, así como mostrar la pervivencia de este paratexto durante las últimas décadas del siglo XVI.

La influencia de Marc-Antoine Muret en la tradición impresa hispana de Terencio en la segunda mitad del siglo XVI

Elvira Rodríguez Martín 

A mediados del siglo XVI se inicia en España una nueva línea editorial de las comedias de Terencio en latín que sigue el texto editado por Marc-Antoine Muret e incluye sus argumentos a cada una de las comedias. Esta nueva tradición surge en España muy vinculada a los centros universitarios humanísticos de Barcelona y Valencia, en los que se imprime un total de seis ediciones: cuatro en Barcelona (1579, 1585, 1594 por Jaime Cendrat y 1600 por Gabriel Graells y Giraldo Dótil), y dos en Valencia (1579 por Pedro de Huete y 1599 por Diego de la Torre). Esta tradición muretiana supone una novedad en el panorama editorial hispano de Terencio de la segunda mitad del siglo XVI, que hasta el momento seguía las corrientes de los humanistas Erasmo de Rotterdam y Philipp Melanchthon. El objetivo de esta comunicación es profundizar en el conocimiento de esta nueva tradición, que accede a los círculos humanistas hispanos a través de los tres grandes centros impresores europeos de Lyon, Venecia y Amberes; así como analizar el impacto de estas ediciones hispanas como testimonios de la difusión lectora de la obra de Terencio a través de las anotaciones de lectura transmitidas en los ejemplares conservados.

Impacto y difusión de las ediciones españolas humanísticas de Horacio

Manuel Ayuso García

Las ediciones de obras de Horacio producidas en la península ibérica en los dos primeros siglos de la imprenta fueron escasamente tres, publicadas entre 1560 y 1599. Uno de los procedimientos para comprobar su impacto es el estudio de los ejemplares conservados de las mismas analizando los lectores y poseedores que tuvieron, los lugares por los que se difundieron y las huellas de lectura en forma de anotaciones y marcas que nos han transmitido los ejemplares conservados. El caso de las ediciones hispanas de Horacio nos brinda un ejemplo muy adecuado, pues las ediciones son variadas en su propósito y concepción, ya que tenemos dos editadas en el ámbito de la universidad de Salamanca (Salamanca 1560, 1591) con comentarios eruditos latinos y, finalmente, una edición (Granada 1599) con comentario y traducción castellana. También es muy amplio el número de ejemplares conservados con cerca de 200, distribuidos por todos los rincones del mundo y con un uso muy rico en matices, que me propongo esclarecer.

La primera edición hispana en latín de Facta et dicta memorabilia por Juan María de Terranova (Salamanca, 1560)

Daniel Río Lago

La primera edición de la obra de Valerio Máximo, Facta et dicta memorabilia, impresa en latín en suelo hispano ve la luz en 1560. El mérito de este hito editorial se debe al impresor y librero Juan María de Terranova, asentado en la ciudad de Salamanca, quien gozaba de importantes vínculos comerciales con la ciudad de Medina del Campo y con los impresores de la ciudad de Lyon, y cuyo proyecto editorial estuvo estrechamente vinculado con la Universidad de Salamanca. Por tanto, el objetivo de esta comunicación radica en esclarecer por medio de un análisis de la morfología de la edición, los elementos paratextuales y el contenido textual de qué modelos se sirvió el impresor para la confección de esta edición, casi desconocida por la crítica moderna, cuya publicación supuso la introducción en España del texto latino de este autor romano y que siguió imprimiéndose a lo largo del siglo XVI.

Estructura y modelos textuales del argumentum de la edición del Pro Marcello impresa en Valencia en 1559

Rocío Giménez Zálvez

En el año 1559 se publicó en Valencia una edición conjunta de los discursos ciceronianos Pro M. Marcello y Philippica septima. Se trata de un impreso publicado en los talleres de Juan Mey que, tras la muerte de este, habían quedado a cargo de su viuda, Jerónima de Gales, y la edición fue llevada a cabo por el humanista alcoyano Andrés Sempere (ca. 1510-1572), a la sazón profesor de Oratoria en el Estudi General de València. Esta edición, que resulta casi desconocida para la crítica moderna, fue pensada para poder ser dividida en las obras que la componen para su encuadernación y venta por separado, y del discurso Pro M. Marcello solo se han conservado hasta nuestros días dos ejemplares. Además de por una epístola nuncupatoria del editor, el Pro M. Marcello se encuentra precedido por un amplio argumentum, cuyo análisis y estudio textual es el objetivo de esta comunicación, en la que nos proponemos diferenciar las partes que componen este paratexto y localizar sus modelos textuales, con el fin de determinar el grado de dependencia u originalidad que presenta respecto a la tradición impresa de este discurso.

Aproximación al estudio de los paratextos transmitidos en la temprana tradición impresa del Bellum Civile de Lucano (1469-1528)

Rosa Díaz Burillo

Desde que en 1469 vio la luz la editio princeps del Bellum Civile de Lucano en Roma hasta 1528, año del primer impreso hispano del poema, se sucedieron más de una treintena de ediciones de la obra. Recientes estudios nos han permitido identificar las relaciones de filiación entre estas ediciones y las formas textuales que transmiten hasta configurarse, en pocas décadas, la “vulgata” del texto de Lucano. Al mismo tiempo, cada una de estas familias textuales transmite un corpus de paratextos, de diferente naturaleza y raigambre, articulados de diferente forma en torno al Bellum Civile. En esta presentación trataremos de dilucidar, primero, ante qué tipo de paratextos nos encontramos y qué información aportan, pues esto nos permitirá, por un lado, aproximarnos a los ambientes y propósitos con los que se prepararon estas primeras ediciones impresas y, por otro, tratar de comprender cómo se leía la obra de Lucano en el Renacimiento. A continuación, profundizaremos en el estudio de dos tipos de paratextos: las vitae Lucani y los prefacios a las primeras ediciones impresas; rastrearemos la tradición precedente de estos paratextos y, por último, analizaremos las vitae y prefacios propiamente humanísticos y su difusión en la tradición impresa del poema.

Los miembros del Grupo BECLaR agradecemos a los organizadores del XIX Congreso internacional de la IANLS todo el trabajo que han realizado y la oportunidad de encontrarnos en un foro internacional que ya cuenta con una dilatada y reputada historia.