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BECLaR en el XIX Congreso internacional de la IANLS

El Grupo BECLaR ha estado presente en el XIX Congreso Internacional de la Asociación de Estudios Neolatinos (IANLS, International Association for Neo-Latin Studies), celebrado del 14 al 19 de julio de 2025 en la Universidad Aix-Marseille (Aix-en-Provence, Francia). En este enlace puede consultarse el programa completo.

Durante la mañana de la jornada del 16 de julio, pudimos asistir a la conferencia plenaria impartida por Antonio Moreno Hernández, IP de BECLaR, titulada “La edición de los autores clásicos latinos en el Renacimiento español: claves interpretativas”. Las primeras ediciones de los autores clásicos latinos que se realizan en España en los ss. XV y XVI constituyen una de las vías de penetración y difusión del Humanismo peor conocidas. La conferencia del prof. Moreno Hernández indagó en esta antigua producción impresa abordando dos cuestiones: 

a)      La presentación de una herramienta digital que actualmente desarrolla el grupo de investigación BECLaR a través de las bases de dados CICLE (Corpus de incunables de Clásicos latinos en España, 1470-1500), y CECLE (Corpus de ediciones de Clásicos latinos en España, 1501-1600), en las cuales se aborda el estudio integral de estos impresos, que hasta ahora no se había realizado, conjugando la descripción material con el estudio filológico y la recepción cultural de estas ediciones. En la conferencia se analizaron los fundamentos de este estudio, los criterios para su elaboración y la arquitectura de estas bases de datos.

b)      El análisis de las claves que permiten entender, desde el punto de vista filológico,  el valor de estas ediciones en el contexto del Humanismo hispano, en función de aspectos como la tipología de textos editados y la identificación de la forma textual de estos impresos, revelando los vínculos con otras tradiciones europeas así como la originalidad de algunas ediciones hispanas que muestran indicios de una mediación editorial propia. 

Por la tarde tuvieron lugar las dos sesiones dedicadas a la tradición impresa humanística hispánica de textos clásicos latinos (Hispanic humanistic printed Tradition of Classical Literature I & II) en las que los miembros de BECLaR impartieron sus comunicaciones en el siguiente orden:

  • Irene Villarroel Fernández, “Las anotaciones marginales de la edición de las comoediae Plauti impresa en Lyon en 1581”.
  • Elvira Rodríguez Martín, “La influencia de Marc-Antoine Muret en la tradición impresa hispana de Terencio en la segunda mitad del siglo XVI”.
  • Manuel Ayuso García, “Impacto y difusión de las ediciones españolas humanísticas de Horacio”.
  • Rocío Giménez Zálvez, “Estructura y modelos textuales del argumentum de la edición del Pro Marcello impresa en Valencia en 1559”.
  • Daniel Río Lago, “La primera edición hispana en latín de Facta et dicta memorabilia por Juan María de Terranova (Salamanca, 1560)”.
  • Rosa Díaz Burillo, “Aproximación al estudio de los paratextos transmitidos en la temprana tradición impresa del Bellum Civile de Lucano (1469-1528)”.

A continuación pueden consultarse los resúmenes de las seis comunicaciones.

Las anotaciones marginales de la edición de las comoediae Plauti impresa en Lyon en 1581

Irene Villarroel Fernández

En 1581 Antoine Gryphe publicó en Lyon − con una emisión de Pierre de Saint-André sin referencia al lugar de impresión − una edición de las veinte comedias de Plauto titulada Acci Plauti Comoediae viginti. Variae lectiones ac notae ex D. Lambini aliorumque doctissimorum uirorum commentariis suo quaeque loco adscriptae. Este impreso incluye como paratextos la portada, los cuadros de las “dramatis personae” al inicio de cada comedia y unas breves anotaciones marginales de carácter diverso (variantes textuales, conjeturas, lagunas textuales, cuestiones de puntuación, de métrica y de adscripción de personajes) en las que se hace referencia a diversos editores de las comedias de Plauto − como Denis Lambin, Giovanni Sambuco o Joachim Camerarius −, a autores de obras críticas sobre este mismo autor − como Justus Lipsius o Marc-Antoine Muret − y a lexicógrafos antiguos como Varro, Nonius o Festus. Así pues, el objetivo de esta intervención es profundizar en el estudio de las anotaciones marginales presentes en esta edición − tipología, fuentes concretas, método de elaboración, finalidad −, así como mostrar la pervivencia de este paratexto durante las últimas décadas del siglo XVI.

La influencia de Marc-Antoine Muret en la tradición impresa hispana de Terencio en la segunda mitad del siglo XVI

Elvira Rodríguez Martín 

A mediados del siglo XVI se inicia en España una nueva línea editorial de las comedias de Terencio en latín que sigue el texto editado por Marc-Antoine Muret e incluye sus argumentos a cada una de las comedias. Esta nueva tradición surge en España muy vinculada a los centros universitarios humanísticos de Barcelona y Valencia, en los que se imprime un total de seis ediciones: cuatro en Barcelona (1579, 1585, 1594 por Jaime Cendrat y 1600 por Gabriel Graells y Giraldo Dótil), y dos en Valencia (1579 por Pedro de Huete y 1599 por Diego de la Torre). Esta tradición muretiana supone una novedad en el panorama editorial hispano de Terencio de la segunda mitad del siglo XVI, que hasta el momento seguía las corrientes de los humanistas Erasmo de Rotterdam y Philipp Melanchthon. El objetivo de esta comunicación es profundizar en el conocimiento de esta nueva tradición, que accede a los círculos humanistas hispanos a través de los tres grandes centros impresores europeos de Lyon, Venecia y Amberes; así como analizar el impacto de estas ediciones hispanas como testimonios de la difusión lectora de la obra de Terencio a través de las anotaciones de lectura transmitidas en los ejemplares conservados.

Impacto y difusión de las ediciones españolas humanísticas de Horacio

Manuel Ayuso García

Las ediciones de obras de Horacio producidas en la península ibérica en los dos primeros siglos de la imprenta fueron escasamente tres, publicadas entre 1560 y 1599. Uno de los procedimientos para comprobar su impacto es el estudio de los ejemplares conservados de las mismas analizando los lectores y poseedores que tuvieron, los lugares por los que se difundieron y las huellas de lectura en forma de anotaciones y marcas que nos han transmitido los ejemplares conservados. El caso de las ediciones hispanas de Horacio nos brinda un ejemplo muy adecuado, pues las ediciones son variadas en su propósito y concepción, ya que tenemos dos editadas en el ámbito de la universidad de Salamanca (Salamanca 1560, 1591) con comentarios eruditos latinos y, finalmente, una edición (Granada 1599) con comentario y traducción castellana. También es muy amplio el número de ejemplares conservados con cerca de 200, distribuidos por todos los rincones del mundo y con un uso muy rico en matices, que me propongo esclarecer.

La primera edición hispana en latín de Facta et dicta memorabilia por Juan María de Terranova (Salamanca, 1560)

Daniel Río Lago

La primera edición de la obra de Valerio Máximo, Facta et dicta memorabilia, impresa en latín en suelo hispano ve la luz en 1560. El mérito de este hito editorial se debe al impresor y librero Juan María de Terranova, asentado en la ciudad de Salamanca, quien gozaba de importantes vínculos comerciales con la ciudad de Medina del Campo y con los impresores de la ciudad de Lyon, y cuyo proyecto editorial estuvo estrechamente vinculado con la Universidad de Salamanca. Por tanto, el objetivo de esta comunicación radica en esclarecer por medio de un análisis de la morfología de la edición, los elementos paratextuales y el contenido textual de qué modelos se sirvió el impresor para la confección de esta edición, casi desconocida por la crítica moderna, cuya publicación supuso la introducción en España del texto latino de este autor romano y que siguió imprimiéndose a lo largo del siglo XVI.

Estructura y modelos textuales del argumentum de la edición del Pro Marcello impresa en Valencia en 1559

Rocío Giménez Zálvez

En el año 1559 se publicó en Valencia una edición conjunta de los discursos ciceronianos Pro M. Marcello y Philippica septima. Se trata de un impreso publicado en los talleres de Juan Mey que, tras la muerte de este, habían quedado a cargo de su viuda, Jerónima de Gales, y la edición fue llevada a cabo por el humanista alcoyano Andrés Sempere (ca. 1510-1572), a la sazón profesor de Oratoria en el Estudi General de València. Esta edición, que resulta casi desconocida para la crítica moderna, fue pensada para poder ser dividida en las obras que la componen para su encuadernación y venta por separado, y del discurso Pro M. Marcello solo se han conservado hasta nuestros días dos ejemplares. Además de por una epístola nuncupatoria del editor, el Pro M. Marcello se encuentra precedido por un amplio argumentum, cuyo análisis y estudio textual es el objetivo de esta comunicación, en la que nos proponemos diferenciar las partes que componen este paratexto y localizar sus modelos textuales, con el fin de determinar el grado de dependencia u originalidad que presenta respecto a la tradición impresa de este discurso.

Aproximación al estudio de los paratextos transmitidos en la temprana tradición impresa del Bellum Civile de Lucano (1469-1528)

Rosa Díaz Burillo

Desde que en 1469 vio la luz la editio princeps del Bellum Civile de Lucano en Roma hasta 1528, año del primer impreso hispano del poema, se sucedieron más de una treintena de ediciones de la obra. Recientes estudios nos han permitido identificar las relaciones de filiación entre estas ediciones y las formas textuales que transmiten hasta configurarse, en pocas décadas, la “vulgata” del texto de Lucano. Al mismo tiempo, cada una de estas familias textuales transmite un corpus de paratextos, de diferente naturaleza y raigambre, articulados de diferente forma en torno al Bellum Civile. En esta presentación trataremos de dilucidar, primero, ante qué tipo de paratextos nos encontramos y qué información aportan, pues esto nos permitirá, por un lado, aproximarnos a los ambientes y propósitos con los que se prepararon estas primeras ediciones impresas y, por otro, tratar de comprender cómo se leía la obra de Lucano en el Renacimiento. A continuación, profundizaremos en el estudio de dos tipos de paratextos: las vitae Lucani y los prefacios a las primeras ediciones impresas; rastrearemos la tradición precedente de estos paratextos y, por último, analizaremos las vitae y prefacios propiamente humanísticos y su difusión en la tradición impresa del poema.

Los miembros del Grupo BECLaR agradecemos a los organizadores del XIX Congreso internacional de la IANLS todo el trabajo que han realizado y la oportunidad de encontrarnos en un foro internacional que ya cuenta con una dilatada y reputada historia. 


OpenEdition le sugiere que cite este post de la siguiente manera:
BECLaR (29 de julio de 2025). BECLaR en el XIX Congreso internacional de la IANLS. BECLaR. Recuperado 7 de junio de 2026 de https://doi.org/10.58079/14g2d


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