Aprovechamos este espacio para dar las gracias a todos los participantes. Les esperamos en el XXI Seminario de investigación sobre edición y crítica de textos clásicos, organizado por BECLaR y coordinado por el prof. Antonio Moreno.
En esta ocasión tenemos el gusto de contar con el prof. Ruiz Arzálluz, que impartirá la conferencia “Ecdótica e historia de la tradición. Algunos ejemplos en textos latinos de transmisión manuscrita e impresa”.
A continuación intervendrán, en la mesa redonda “Las bases de datos de BECLaR: últimos desarrollos, soluciones y próximos retos”, Nuria García, Manuel Ayuso, Rocío Giménez, Elvira Rodríguez, Irene Villarroel, Antonio Moreno y Rosa Díaz, todos ellos miembros de BECLaR y redactores de las bases de datos CICLE y CECLE.
Las sesiones podrán seguirse en directo en el siguiente enlace. Tienen toda la información en el programa, descargable más abajo.
La obra ha sido objeto de diferentes reseñas y ha obtenido, en la categoría de monografías, el Sello de Calidad en Edición Académica CEA-APQ 2024, como se recoge en este enlace, tras una exhaustiva evaluación externa. Puede consultarse más información al respecto aquí.
Este reconocimiento avala la solidez y rigurosidad del trabajo presentado en el volumen, que ha sido objeto de diferentes reseñas, lo que da cuenta del impacto del libro y de su relevancia en los estudios especializados más avanzados sobre los clásicos latinos y la cultura impresa en el Renacimiento.
A continuación, se recogen las reseñas sobre el volumen:
El volumen está conformado por valiosos trabajos, firmados por filólogos y especialistas en bibliografía material de la talla de los profesores Velaza (“Texto, censura y poder (y un intento de asesinato): editar a Marcial en los ss. XV y XVI”, 63-74), Martín Ferreira (“Ediciones y repercusiones de la obra médica de Celso en el Renacimiento”, 99-122), Ruiz Arzálluz (“Imprenta, filología y publicidad: el Terencio cum quinque commentis de Lazzaro de’ Soardi”, 199-218), Valero Moreno (“Transiciones. Contextos romances de Cicerón para la península ibérica: del manuscrito al impreso”, 363-396) o de los Reyes Gómez (“La producción incunable en España: datos conocidos, problemas e incógnitas”, 445-464), por citar algunos de ellos. También han colaborado especialistas internacionales, como Paul White (“Uses of Commentary Editions of the Latin Classics in the Renaissance”, 179-198) y Carlo Vecce (“Leonardo y los antiguos”, 433-444). Aquí puede consultarse el índice completo del volumen.
Nos gustaría destacar, en relación con la metodología y los fundamentos teóricos que rigen las investigaciones del Grupo BECLaR, el capítulo fundamental “La literatura clásica latina en la imprenta del Renacimiento: entre la transmisión de los textos y la recepción humanística”, del prof. Moreno Hernández (21-60). Estas páginas resultan de consulta obligada para todo filólogo que desee introducirse en el estudio de la transmisión impresa de la literatura clásica latina en el Renacimiento; sin duda este trabajo plasma la maduración de años de dedicación y esfuerzo, recogidos de manera clara y cabal. En este estudio Moreno Hernández subraya la necesidad de acometer el análisis de las primeras ediciones impresas de clásicos latinos en el marco de la producción humanística y atendiendo a sus diversas manifestaciones, desde los comentarios hasta las traducciones y versiones en lenguas vernáculas. La imprenta impulsó, facilitó y aceleró el ritmo de circulación de los textos y, por ende, del intercambio de ideas, generando un efervescente caldo de cultivo para la intelectualidad humanística y renacentista –una revolución cultural, siguiendo la ya clásica denominación de Eisenstein–. Con gran claridad, Moreno Hernández identifica, revisando el estado de la cuestión y la más reciente bibliografía –por lo que remitimos al repertorio bibliográfico de su estudio (2023: 48-60)– las claves para analizar los primeros impresos de clásicos latinos desde el punto de vista textual.
Sin duda, La edición de los clásicos latinos en el Renacimiento: textos, contextos y herencia cultural es un excelente volumen, tal y como ha sido reconocido de manera rigurosa, externa y objetiva.
Puede consultarse la ficha técnica, las primeras páginas y adquirirse el volumen en este enlace.
Este trabajo, realizado en el marco de los proyectos de investigación del Grupo BECLaR, supuso el colofón de los estudios de Silvia González en el Máster Universitario en el Mundo Clásico y su proyección en la cultura occidental, en la Facultad de Filología de la UNED. Silvia González es también autora de la presente entrada del Blog de BECLaR.
El Trabajo de Fin de Máster titulado “Las traducciones del Ars Poetica horaciana de Vicente Espinel y Luis Zapata: estudio de sus primeras ediciones impresas (Madrid 1591 y Lisboa 1592)”, de Silvia González Sahuquillo,tiene por objetivo principal realizar el análisis de las editionesprincipes de las dos primeras traducciones al castellano del Ars Poetica de Horacio, publicadas a finales del siglo XVI. La influencia de esta obre en el Renacimiento y en el Siglo de Oro español fue muy notable; sin embargo, su difusión impresa en castellano fue relativamente tardía y es reseñable que en menos de una década se prepararan hasta tres traducciones diferentes del texto.
En este trabajo, Silvia González ha examinado cuidadosamente las primeras ediciones de la traducción de Vicente Espinel, impresa en Madrid en 1591, y de la traducción Luis Zapata, estampada en Lisboa en 1592, desde el punto de vista de la bibliografía material y con la metodología del Grupo BECLaR, prestando especial atención a la morfología de los impresos, a los paratextos que arropan las traducciones y al contexto cultural en que fueron elaboradas.
Esta investigación parte del análisis de la expansión de la imprenta y de la difusión de los textos clásicos en las lenguas vernáculas, prestando especial atención al texto horaciano objeto del estudio. Las traducciones castellanas renacentistas del Ars Poetica son un hito en un momento crucial en la historia de la literatura española, ya que reflejan tanto el interés por los clásicos como la necesidad de adaptarlos a las expectativas y gustos del público de la época.
La traducción de Vicente Espinel, impresa en 1591, está incluida en su cancionero Diversas Rimas, de significativa influencia horaciana; en líneas generales, Espinel se mantiene próximo al texto latino, que trata de trasladar con la mayor fidelidad. En cambio, Luis Zapata, cuya traducción fue estampada por primera vez en 1592, se adapta más libremente al contexto cultural y social del momento, mostrando un carácter más personal y menos fiel al original latino.
A lo largo del TFM, se analizan los paratextos de ambas ediciones —prólogos, dedicatorias, composiciones poéticas y paratextos legales, principalmente—, ya que estos ofrecen información clave sobre las intenciones de los traductores, sus vínculos con los mecenas y dedicatarios de las obras y el modo en el que cada una de las ediciones fue concebida. Además, se rastrean los usos ortográficos de la época y se examinan algunas de las decisiones lingüísticas y estilísticas de cada traductor.
Finalmente, el estudio concluye que estas traducciones del Ars Poetica no solo son una muestra del diálogo entre tradición y modernidad, sino también un reflejo de la riqueza cultural del Renacimiento español. Mientras que Espinel persigue una traducción más cercana al texto original y a su sentido clásico, Zapata opta por una reinterpretación que responde a las demandas y características de su tiempo.
Las traducciones del Ars Poetica de Vicente Espinel (1591) y de Luis Zapata (1592), muy próximas en el tiempo, ofrecen dos vías de acceso muy diferente a la obra horaciana. Finalmente, el TFM de Silvia González destaca que las ediciones príncipes que transmiten estos textos castellanos dan cuenta de la diversidad de sendos acercamientos al mismo texto latino.
Selección bibliográfica:
Iurilli, A. (2020): “Tradurre un mito letterario: tradurre Orazio”, Enthymema, XXVI, pp. 288-298.
Mañas Núñez, M. (2009): “El Arte poética de don Luis Zapata”, Pectora mulcet: estudios de retórica y oratoria latinas, Instituto de Estudios Riojanos, vol. 2, pp. 1337-1358.
Mañas Núñez, M. (2021): “La Epistula ad Pisones de Horacio: su normalización como ars poetica hasta el Renacimiento”, Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 32.2, 223-246.
Rodríguez Cachón, I. (2016): “Autoridad e innovación en la traducción del Ars Poetica horaciano de Luis de Zapata”, Hipogrifo 4.1, 243-254.
Rodríguez Cachón, I. (2019a): “Son los libros traducidos tapicería del revés: notas al Arte Poética horaciana de Luis de Zapata”, Confluencia 34.2, 128-140.
Rodríguez Cachón, I. (2019b): “Nec verbo verbum curabis reddere fidus interpres en la traducción de la poética horaciana de Vicente Espinel”, Bulletin of Spanish Studies 96, 553-571.
Esta entrada ha sido preparada por Manuel Ayuso García, miembro del Grupo BECLaR. Su artículo, “La primera edición española de Horacio, Juan María de Terranova, Salamanca 1560: modelos, aportaciones y repercusión”, desarrollado en el marco de BECLaR (PID2022-138159NB-100), ha sido publicado en el número 28 (2024) de Exemplaria Classica.
Los investigadores del Proyecto BECLaR hemos dirigido en los últimos meses nuestra atención a los impresos hispanos de Horacio. Como resultado de este trabajo se ha publicado en el último número de la revista especializada Exemplaria Classica un artículo sobre la primera edición española completa de Horacio.
En el corpus de ediciones estudiadas en el proyecto BECLaR se incluye la editio princeps española de las obras de Horacio, que no vio la luz hasta la relativamente tardía fecha de 1560. Se trata de un producto editorial particularmente poco conocido, que había quedado fuera de los estudios más reconocidos de Horacio en los orígenes de la imprenta en particular del de A. Iurilli, Orazio Flaco, Annali delle edizioni a stampa Secoli XV-XVIII, 2 tomos, Genève, Droz, 2017, y que tampoco recogía el trabajo de referencia de Ruiz Fidalgo, La imprenta en Salamanca (1501-1600), Madrid, 1991, sobre la imprenta en Salamanca en el siglo XVI.
Este ha sido uno de los motivos que nos ha impulsado a dedicarle atención a este impreso y que ha dado como fruto la publicación mencionada. He aquí la referencia completa al trabajo: Ayuso García, Manuel (2024). “La primera edición española de Horacio, Juan María de Terranova, Salamanca 1560: modelos, aportaciones y repercusión”. Exemplaria Classica, 28, 139-176. https://doi.org/10.33776/ec.v28.8280
Pese al indudable conocimiento, interés y repercusión que tuvo la obra de Horacio en la España del Renacimiento, en especial en la Salamanca del siglo XVI, no fue objeto del interés de los impresores hasta la llegada de este impreso salido de las prensas de Juan María de Terranova. En el mencionado trabajo se hace un estudio filológico y material del impreso, estudiado, como es norma en los trabajos de BECLaR, no solo bajo el prisma de la edición en su conjunto, sino también deteniéndose en el análisis de los paratextos que la acompañan y de los ejemplares conservados conocidos de la misma.
En este trabajo se analizan las circunstancias en las que se gestó la edición mediante el análisis y estudio del texto horaciano presente en la misma, los paratextos que acompañan a esta y los ejemplares conservados. Partiendo de estos datos hemos comprobado las relaciones del editor-impresor, Juan María de Terranova, con el mundo académico de Salamanca, así como las del ámbito de la imprenta española y europea de la época.
Hemos podido verificar la estrecha relación de este impresor y su entorno con la producción de clásicos impresos en el Lyon del siglo XVI, circunstancias que marcaron tanto la versión del texto de Horacio que transmite el impreso, como los paratextos que la acompañaron, relacionados directamente con algunos de los publicados en las ediciones horacianas lionesas de los años inmediatamente anteriores a esta salmantina.
También se ha incluido en el trabajo una aproximación al análisis de las otras ediciones de clásicos latinos impresas en el taller de Terranova, que apunta en la misma dirección.
Gracias al análisis de los ejemplares conservados, así como de las ediciones posteriores de Horacio en España, se ha podido hacer una embrionaria reconstrucción del uso y fortuna que tuvo.
Creemos que el estudio de este impreso y la publicación del artículo contribuyen a completar algunos aspectos de la tradición y transmisión del texto de un autor de la talla de Horacio en el panorama del humanismo español de los siglos iniciales de la imprenta, que es uno de los objetivos del proyecto BECLaR.
Esta entrada ha sido redactada por Alicia Martínez Rodríguez. Su TFM, dirigido por el prof. Moreno Hernández y titulado “La edición de los tratados de Cicerón de Juan María de Terranova (Salamanca, 1567): estudio filológico”, desarrollado en el marco de BECLaR (PID2022-138159NB-100), ha sido reconocido con el Premio de la Sociedad Española de Estudios Clásicos (SEEC) al mejor Trabajo de Fin de Máster leído en 2023. Puede consultarse el fallo en el siguiente enlace.
Durante el siglo XVI, se imprimió con frecuencia en Europa una edición compuesta por los tratados filosóficos de Cicerón (De officiis, De amicitia, De senectute, Paradoxa y Somnium Scipionis), con la particularidad de estar comentados por Erasmo de Rotterdam (1466–1536). La edición cuenta con una amplia tradición editorial a lo largo de dicho siglo, desde la princeps de 1501, que incluía un número menor de paratextos erasmianos y no incluía Somnium Scipionis, hasta las ampliaciones publicadas posteriormente con paratextos de otros humanistas, sobre todo de Philipp Melanchthon (1497–1560) y Bartholomaeus Latomus (ca. 1485–ca. 1570).
En este marco se encuentra la edición que ha sido el objeto de estudio de nuestro trabajo: la impresa por Juan María de Terranova en Salamanca en 1567, de la que, en la actualidad, solo se conserva un ejemplar en la Biblioteca Nacional de España en Madrid (R/27975, antigua signatura 2/56834). Se trata de una edición prácticamente desconocida hasta el momento, mencionada en algunos catálogos en los que, además, la información aparece a menudo incompleta o con errores (USTC 335668, Ruiz Fidalgo 651, CCPB000005361-9, CCPB XVI, C. 1717).
Nuestro trabajo ha sido dirigido por el profesor Antonio Moreno Hernández, como parte de una investigación más amplia centrada en el estudio de ediciones humanísticas. Así, ofrecemos un estudio filológico que contiene, en primer lugar, el trazado de las distintas líneas editoriales de la edición y una recopilación de las ediciones localizadas dentro de cada una de ellas. A continuación, presentamos una descripción material de la edición de Terranova y del ejemplar conservado, haciendo especial hincapié en los paratextos erasmianos (una epístola prólogo dirigida a Jacobus de Voetch y fechada en 1519; una serie de comentarios introductorios a todos los tratados; dos argumenta a De officiis; y comentarios marginales al texto ciceroniano). Tras ello, estudiamos la filiación de la edición de Terranova con las tres líneas previamente descritas y, por último, nos centramos en la vinculación del ejemplar de la BNE con otro localizado en la Biblioteca Provincial de Cádiz (XVI-39), con el que guarda muchas similitudes. A lo largo de todo el trabajo, hemos empleado la metodología propia del Grupo de Investigación BECLaR (Biblioteca de Ediciones de Clásicos Latinos en el Renacimiento), diseñada para el análisis de las ediciones antiguas de textos clásicos.
En definitiva, el objetivo de este trabajo no es otro que el de estudiar y poner en valor esta edición de Juan María de Terranova. Su amplia variedad de paratextos de Erasmo de Rotterdam constituye, sin duda, un valioso aporte para seguir ahondando en el pensamiento del humanista, así como en la pervivencia, edición e impresión de los clásicos latinos en el Renacimiento.
El pasado viernes 22 de noviembre se celebró una nueva edición del Seminario de edición y crítica de textos clásicos. La jornada fue retransmitida en directo a través de Canal UNED y a continuación encontrarán los enlaces a las grabaciones de las diferentes conferencias que se sucedieron en cada sesión (aquí puede consultarse el programa):
Manuel AYUSO GARCÍA (UNED): Taller de transcripción digital, “Desde las imágenes de las ediciones a la edición digital del texto. Un ejemplo de ediciones de las Bucólicas”. Enlace a la grabación del taller.
Aprovechamos este espacio para dar las gracias a todos los participantes. Les esperamos en el XX Seminario de investigación sobre edición y crítica de textos clásicos, organizado por BECLaR y coordinado por el prof. Antonio Moreno.
El próximo 22 de noviembre tendrá lugar una nueva edición del Seminario de investigación sobre edición y crítica de textos clásicos, coordinado por el prof. Antonio Moreno Hernández, IP de BECLaR.
En esta edición participarán los profesores Luis Rivero García y Juan Antonio Estévez Sola, de la Universidad de Huelva, y el editor Carlos Clavería Laguarda. También se celebrará la presentación del libro La Eneida en España: Las primeras ediciones impresas (1500-1550), del doctor Francisco José Morales Bernal, IV Premio de Investigación Filológica “Profesor José Romera Castillo”, de la Facultad de Filología de la UNED. Por último, el prof. Ayuso García, investigador de BECLaR, impartirá un taller de transcripción digital.
Todas las sesiones se celebrarán en la Sala B de la Facultad de Filología, en el Edificio de Humanidades de la UNED (Paseo de la Senda del rey 7, 28040 Madrid), y también podrán seguirse en directo a través de Canal UNED, en el siguiente enlace. Para asistir presencialmente y solicitar un certificado acreditativo, pueden ponerse en contacto con la prof. Irene Villarroel Fernández, Secretaria del Seminario (ivillarroel@flog.uned.es).
Recientemente ha sido restaurado el ejemplar con signatura 07 B-47/7/34 conservado en la Biblioteca de Fons Antic de la Universitat de Barcelona y correspondiente a la edición de la Eneida y las Bucólicas primera y cuarta en español impresa en Zaragoza en 1586 (CECLE20311-089a, segunda fase de CECLE en desarrollo). Esta edición, que lleva por título en su portada “La Eneida de Virgilio, príncipe de los poetas latinos, traducida en octava rima y verso castellano. Ahora en esta última impresión reformada y limada con mucho estudio y cuidado”, transmite el texto castellano preparado por Gregorio Hernández de Velasco.
El ejemplar 07 B-47/7/34, que se encontraba en un estado muy deteriorado, ha podido ser subsanado con la efectiva contribución de BECLaR en enero de 2023. El informe del trabajo de restauración, en el que se detalla tanto el proceso técnico como los resultados obtenidos, ha sido realizado por el Taller de Restauració del CRAI, que puede consultarse en este enlace.
En primer lugar, se ha recuperado la encuadernación en pergamino con sus cierres.
En el lomo constaba un tejuelo en el que se conserva el título de la obra manuscrito por una mano de la segunda mitad del siglo XIX; tras la restauración, este tejuelo puede verse en la contracubierta anterior, donde también se presentan las diferentes etiquetas que recogen las signaturas anteriores del ejemplar.
En la portada figura un ex libris manuscrito que permite la identificación del Convent de Sant Josep, de Barcelona, como antigua institución poseedora de este valioso testimonio bibliográfico. El Convento de Sant Josep había sido fundado en 1586, justo el año en el que se imprimió este ejemplar, y su extinción se produjo en el marco de las desamortizaciones eclesiásticas, en 1835. En este momento, buena parte de los ejemplares incautados pasaron a disposición de la administración provincial y después se distribuyeron entre diferentes bibliotecas de la zona.
En la siguiente imagen pueden constatarse las mejoras logradas en la restauración también en el interior del ejemplar, gracias a la recuperación de las áreas más dañadas por la humedad y la acción de bibliófagos, así como en la parte interna de la encuadernación.
El ejemplar está mútilo de las dos últimas hojas del primer pliego (h.[calderón]11 y 12), en blanco tras los paratextos iniciales de la edición y la traducción de las Bucólicas primera y cuarta. La reproducción digital del ejemplar es accesible en línea.
En BECLaR nos sentimos orgullosos de haber podido contribuir de esta manera, aunque modesta, en la conservación del patrimonio bibliográfico que investigamos, convencidos de su importancia y valor testimonial de un momento muy concreto en la historia de la transmisión de los textos latinos en España, en particular, y también de la enorme riqueza que constituye este capital cultural, necesitado siempre de cuidado y estudio.